لأنّ ( 1 ) وجود الجامع شرط في الصّورتين وقوله ( 2 ) : لا ، نفي لما ادّعته الحبيبة عليه من ( 3 ) اندراس هواه ، بدلالة ( 4 ) البيت السّابق [ وإلّا ] أي وإن لم يقصد تشريك الثّانية للأولى في حكم إعرابها [ فصلت ] الثّانية [ عنها ] ( 5 )